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En el video, Cortazar expresa que no siente natural cuando escribe ensayos sobre ideas sociales o políticos, como los textos sobre el comunismo y socialismo que aumentaron en popularidad en el medio del siglo XX. Cortazar prefiere escribir cuentos en que toca en lo irracional. Refiere al mito griego del minotauro - el monstruo que vive en el laberinto y que es asesinado por el héroe. Contrario a la interpretación popular, Cortazar afirma que en realidad el minotauro es el poeta, el hombre libre, el puro que está rechazado por nuestra sociedad moderna. Este tema también surge en su cuento La Noche Boca Arriba donde un hombre está involucrado en un accidente de tráfico y es hospitalizado. En el hospital, el hombre, que queda su nombre por el cuento entero, entra y sale de conciencia donde tiene sueños realistas de estar huyendo de los aztecas. En sus sueños de la selva del México antiguo, la protagonista tiene sentidos intensificados. Durante el cuento, ese mundo se pone más vivido mientras el hospital se pone más confuso. El mundo azteca está marcado por muchos olores y colores vividos. Estas características más animalísticas me recuerdan al minotauro, el ser que Cortazar considero como más inocente y puro que el héroe. Este cuento se desvía de la ruta de la mitología en que no hay una batalla entre dos personas, sino una lucha entre las dos realidades. En mi interpretación del final, está sugerido que el mundo real era el de los aztecas y el mundo moderno sólo un producto de su imaginación. Al final, cuando la protagonista se refleja al conducir por las calles de la ciudad antes del accidente, trata todo que vio cómo imágenes extranjeros. Aunque la historia termina con mucha ambigüedad en torno a cuál realidad era la verdadera, pienso que Cortazar quería que “el minotauro” y lo que representa ganaria. La existencia que para nosotros es más natural muchas veces no está presente en la vida que vivimos.