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En los versos 17–18, Sor Juana declara: “mi tintero es la hoguera / donde tengo de quedarme”. Esta imagen me parece poderosísima porque convierte el acto de escribir en algo casi martirial. Su tinta no es solo instrumento de creación, sino símbolo del peligro que implica pensar y expresarse libremente siendo mujer en su contexto. Sor Juana sabe que su pluma puede ser su condena, pero también su única forma de existencia. Creo que ahí reside la tensión que la llevó a tener problemas con la censura inquisitorial: su escritura no se somete. Habla desde la razón, la ironía y la inteligencia, desafiando las normas que imponían silencio a las mujeres. En lugar de callarse, escribe “desde la hoguera”, con plena conciencia de que su voz podía arder junto con sus ideas. Lo más fascinante es que, al hacerlo, transforma el fuego en un símbolo de renacimiento. Su palabra no muere en la censura; se reinventa, se “resucita” en cada lectura. Sor Juana no escribe para complacer, sino para existir, y eso, en su tiempo, era el acto más peligroso y revolucionario posible.